EL UNIVERSO POR DESCUBRIR

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LA MAGIA Y ENCANTO DE SAN JUAN DE GAZTELUGATXE

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Os traemos las leyendas y la historia de un lugar con encanto propio, escogido por ser uno de los lugares más bonitos donde los haya, donde ya no se buscan prodigios, pero no se cesa de pedir deseos, un lugar que aún inspira magia. El largo camino por la escalinata, su Vía Crucis imposible que desafía al mar y que une con sigilo la isla con la tierra. Olas que se estrellan contra la roca y cuyo eco se escucha por los cuatro costados y en sus cuatro paredes. Benedictinos, templarios imposibles, señores feudales, ermitaños, piratas, saqueadores, aquelarres y soldados que precedieron a peregrinos y viajeros en busca de la paz y la belleza que puede ofrecer el mar desde una atalaya. Visto desde la distancia es un imponente castillo de piedra y fortaleza eterna e inexpugnable, isla secreta y oculta que desde el mar saluda al visitante. Este templo está relacionado con una gran cantidad de ritos y leyendas y ha sido elegido por su encanto natural para rodarse una de las series con más audiencia de la televisión Juego de Tronos. El Universo Por Descubrir se traslada a San Juan de Gaztelugatxe.

Estamos seguros de que muchos conocen el lugar pero pocos su historia y  leyendas, Aquí os traigo un poco de todo para que conozcáis mejor el lugar.

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Entre las localidades de Bakio y Bermeo existe un tramo litoral en el que la tierra y el mar entablan batallas y donde el mar muestra su poderío, perdido en mitad del mar Cantábrico y unido a la península por un puente de dos arcos, este promontorio consta de 241 escalones, es una roca dominante que simula un castillo en el agua que se le llamó desde antiguo Gaztelu-aitz (peña del castillo) o Gaztelu-gatx (castillo áspero o difícil).

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Se cree que la primera ermita fue erigida en el siglo IX. En el siglo XII, se convirtió en un convento. Sin embargo, dos siglos más tarde los frailes abandonaron el lugar llevándose todos los objetos de valor consigo. La iglesia que vemos hoy en día desgraciadamente no es la original. A lo largo de los siglos, ha habido incendios y batallas, y la iglesia ha tenido que ser reconstruida en múltiples ocasiones.

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Aparte de su importancia como colonia de aves marinas (gaviotas, paíños, garcetas y cormoranes) y como parte de la reserva de la biosfera de Urdaibai, el islote no tiene mayor relevancia. Acogió durante siglos a una comunidad de frailes franciscanos, que recibía visitas de reyes, y en el XIX se arrendaron sus tierras para el pastoreo, con la curiosa estampa del pastor que navegaba una milla y media de mar con su rebaño.

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La iglesia católica celebra el nacimiento de San Juan el 24 de junio coincidiendo con el solsticio de verano, que siguiendo antiguas costumbres paganas se acompañan de grandes hogueras, rituales acuáticos y vegetales que señalan el día más largo del año.

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Juan Bautista fue decapitado por orden de Herodes a petición de Salomé y su cabeza colocada en una bandeja fue entregada a la hija de Herodiades. La tradición supone que San juan fue muerto un año antes que Jesús, conmemorando su martirio el 29 de Agosto. Según la leyenda piadosa, Herodes temiendo la resurrección de San Juan si se enterraban juntos su cuerpo y cabeza, mandó sepultar su cuerpo en Manqueronte y la cabeza en Jerusalén bajo los muros del palacio Real.

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Las Milagrosas Crónicas Medievales, suponen que la cabeza después de múltiples vicisitudes llegó hasta Aquitania. La presentación de la cabeza del Bautista tuvo lugar a pocos kilómetros de la Rochelle en el año 1010 en presencia del rey de Francia Roberto el piadoso, el rey de Navarra Sancho el mayor y muchos nobles y obispos.

A partir de ese año el culto a la cabeza del Bautista se difunde, con el apoyo expreso del rey navarro que en 1025 reorganizó eclesiásticamente su reino y creó en los pirineos el monasterio de San Juan de la Peña.

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A que voy con todo esto, a que 25 años después, En el año 1053, Don Iñigo López, primer Señor de Bizkaia dona Gaztelugatxe al monasterio de San Juan de la Peña en Aragón. Algunos autores afirman que allí hubo un monasterio de templarios, y posteriormente fue habitado por canónigos premostratenses. Años más tarde en 1162 se dona a la orden premonstratense y con esta fundación se trasladaría hasta Gaztelugatxe alguna reliquia de la cabeza la cabeza de San Juan Bautista, que hoy en día se conserva en el relicario que se da a besar en los grandes días de fiesta pero la imagen más venerada del templo es la cabeza de San Juan depositada en una bandeja. Si si la cabeza de San Juan Bautista se encuentra expuesta en Gaztelugatxe pero aquí no acaba la historia….

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En 1330 los frailes abandonaron la ermita llevándose a Salamanca toda la documentación, reliquias y joyas del santuario. Se han intentado localizar pero sin resultado alguno en Salamanca no hay nada en relación a Gaztelugatxe y se cree que podrían haber pasado al archivo histórico de Madrid.

Algunos autores suponen que Santo Domingo de la Calzada, muy vinculado al camino de Santiago, visitó este templo por lo que no cabe descartar una relación con las peregrinaciones a Compostela.

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En 1334 el rey Alfonso XI intentó usurpar el Señorío de Vizcaya a D. Juan Nuñez de Lara que este se sublevó haciéndose fuerte en el peñón de Gaztelugatxe. En su arriesgado recinto se defendieron siete caballeros vizcaínos con sus mesnadas, que resistieron más de un mes los ataques de un ejército bien organizado y no pudiendo derrocar a los rebeldes, firmó un armisticio con los mismos y retiró finalmente las tropas.

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A su vera trapichearon piratas y corsarios de varias nacionalidades, que caerían en la tentación de imaginarse que se trataba de una isla de tesoros, y que les ofrecía buen botín, o al menos apetitosos alimentos; Al parecer en 1593 llegó el corsario inglés Sir Francis Drake, que saqueó y quemó la ermita, algo que también habían hecho otros piratas a lo largo del S. XVI.

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Más de un navío pesquero sería arrojado a sus costas por la tempestad; alguna vez le correspondería el turno a una nave regia, como a una de las pertenecientes a la escuadra que llevó de Flandes a Laredo al príncipe Don Felipe y que se desmanteló casi por completo entre Gaztelugatxe y Aketxe.

En 1596 la iglesia fue nuevamente saqueada y expoliada por unos reos herejes a los que 14 navíos habían traído desde La Rochele en Francia hasta la isla de Izaro, lugar a donde habían llegado accidentalmente tras un motín y desde donde arrasaron con todo a su paso hasta llegar a Gaztelugatxe. Los reos llegaron incluso a despeñar al ermitaño que moraba en la iglesia. En el siglo XVIII la isla fue asaltada por tropas inglesas.

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San Juan de Gaztelugatxe también desempeñó un papel, aunque no fuera principal, durante la Inquisición española. Las brujas y sus reuniones nocturnas conocidas como “akelarres” siempre han formado parte de la mitología vasca. Por esta razón, la iglesia católica dedicó mucho de su tiempo durante la Inquisición a la caza de brujas en esta zona. Rumores afirman que muchos de los acusados de brujería eran encerrados en las cuevas y túneles de la parte baja de Gaztelugatxe.

La iglesia continuó deteriorándose con los años hasta ser finalmente demolida en 1886 y reconstruida completamente. Desgraciadamente, durante el proceso de demolición, todos los objetos y artefactos encontrados en el suelo, tal y como monedas y bolas de cañón, fueron lanzados al agua..

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También flota alrededor de este peñasco una antigua leyenda que lo señala como el lugar al que llegó San Juan el Bautista, procedente de Bermeo y dando tres gigantescos pasos llegó a la ermita dejando las cuatro pisadas marcadas en el camino, la primera se sitúa en el Arco de San Juan en Bermeo, la segunda junto al caserío Itsasalde, La tercera huella se encontraba en el alto de Burgoa, pero por haber caído en desuso el camino tradicional que conducía a la ermita,  esta huella se había perdido pero fue encontrada en 1981 y colocada un año después, la última de las huellas la encontramos al llegar al último escalón de acceso a la ermita. Esta huella es la más interesante, porque además de apreciarse con nitidez la huella, podemos leer la inscripción “SAN JUAN”, que alguien escribió con un cincel.

Para respetar la sucesión de tres pasos, el año 1982 se ha colocado una huella nueva junto a la carretera actual que va de Bermeo a Bakio, cerca del caserío Ermu.

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La última peripecia que ha sufrido la iglesia de Gaztelugatxe ha sido un incendio intencionado el día 10 de 1978. Los autores del sacrilegio arrojaron la venerada cabeza del santo por las peñas donde fue hallada unos días más tarde y trasladada para su custodia, al convento de los PP. Franciscanos de Bermeo hasta ser reconstruida.

A partir de esta fecha un amplio grupo de personas, constituyeron la “comisión pro-reconstrucción de San Juan” que, apoyada por cientos de voluntarios desescombraron la ermita, subieron los materiales, recaudaron limosnas y en menos de dos años, reconstruyeron el santuario, inaugurándose el 24 de junio de 1980.

Pero siguiendo en el terreno de las leyendas y tradiciones religiosas, una vez en la ermita hay que tocar la campana tres veces y pedir un deseo.

Entre los pescadores existe la costumbre de realizar con sus barcos giros a babor y a estribor para que San Juan  les de suerte.

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Además el Santuario es un centro Médico- Creencial de primer orden al que se ha acudido desde tiempo inmemorial para sanar los cuerpos además de para purificar las almas. Las mujeres que no podían tener hijos llevaban una ropita u objeto de niño a la imagen de Santa Ana que allí se veneraba. Los niños logrados por su intersección se Bautizaban “a la aventura” apadrinados por el primer hombre y mujer que se encontraban camino al Santuario.

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A San Juan Degollado curiosamente se le invocaba contra los dolores de cabeza, motivo por el cual ha sido costumbre dejar en el templo algún objeto alusivo a la cabeza. Así, las mujeres acostumbraban dejar una horquilla o una aguja del pelo clavada en cualquier parte del templo, mientras que los hombres dejaban, por lo general, la boina. Además, había que introducir la cabeza bajo el hueco de la campana, haciendo sonar ésta en tandas de tres series.

Los niños que padecían trastornos del sueño, sonambulismo, pesadillas, terror nocturno e incluso enuresis nocturna, eran llevados tres viernes consecutivos a San Juan donde se rezaba un rosario y depositaban una moneda.

Los tartamudos ofrecían a San Juan las monedas que  cabían en su puño.

La tradición también dice que introduciendo el pie en la “huella de San Juan”  se curan los callos. Como podéis ver hay todo tipo de tradiciones y creencias.

En una roca bajo el agua hay una imagen de la Virgen de Begoña, patrona de esta zona. Todos los años se hace una ofrenda floral por parte de los submarinistas de los lugares próximos.

Añadir que se hacen promesas de acudir al Santuario si se obtienen lo solicitado y hay peticiones de todo tipo, personales, familiares, de estudios, de auxilio, de embarcaciones, empresas, negocios…

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Las leyendas sobre aparecidos también tiene cabida en San Juan de Gaztelugatxe, es general la creencia de quien fallecía sin haber cumplido una promesa hecha a los santos o a Dios, se condenaba a estar en el purgatorio hasta que le ayudasen a cumplirla o que alguien la cumpliese por él. Se dice que las puertas de la ermita se san juan de Gaztelugatxe se dejaban abiertas a durante toda la noche.

El relato más legendario y  popular cuenta la promesa hecha por dos amigos marineros que ante el peligro de una tempestad en alta mar, se encomendaron a San Juan prometiéndole ofrendas en su ermita. Una vez en tierra y a salvo, se olvidaron de su compromiso ya que dejaron de dedicarse al mar. Cuando uno de los dos amigos falleció, se le apareció a su compañero y le reprochó que estuviera condenado a vagar por no haber cumplido la promesa. Entonces el vivo acompañó al difunto hasta la ermita y a ambos cumplieron lo prometido.

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Existe otra leyenda en la que dice que es sitio de energías propicias para hacer ouijas y rituales de contacto con el más allá. Creyentes o no creyentes todos tienen cabida en Gaztelugatxe, y  si tenéis oportunidad no dejéis de visitar este lugar tan enigmático.

Y si lo podéis visitar de noche dice la leyenda que escucharás voces, murmullos e incluso alaridos de algún alma en pena o quizás sea el viento y el mar que nos juegan malas pasadas……

Elena Gil.

Imagenes y Texto de El Universo Por Descubrir. Copyright@

 

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“THE HUM” MARZO 2017 NOTTINGHAM INGLATERRA

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Con este video que nos muestra de nuevo este “zumbido” nos deja un mes de Marzo convulso y para casi finalizarlo de nuevo estos sonidos mal llamados “trompetas del apocalipsis”, nombre que podría ser sugestionado por alguna persona y crearles crisis de pánico según sus creencias, su estado de psique o simplemente miedo.

Nos trasladamos a Nottigham centro de Inglaterra y os voy a mostrar dos formas de leer la misma noticia sobre el terreno, teniendo vividos en Inglaterra 7 años me quedan amigos en la Isla donde pase unos años inolvidables y que me cambiaron para siempre.. pero eso es otra historia.  Os presento una noticia sobre este suceso recogido en la prensa local y que como observaran nos muestran una forma curiosa y sin complejos de vivir el misterio de The Hum y otra noticia sobre este “misterioso” sonido y una nueva teoria de donde puede proceder.

 

1 – NOTTINGHAM POST

El residente de Nottingham Calvin Kirklew de 24 años capturó el  escalofriante sonido desde la ventana de su casa.

Oyó el extraño zumbido, que se describía como triturando metal o trompetas, que venían del cielo y se pudieron escuchar durante al menos 35 minutos.

El joven de 24 años le dijo al Nottingham Post:

“Estaba viniendo desde la dirección del Centro Victoria, pero desde el cielo.

“Yo estaba en casa con mi pareja y podíamos escucharlo – era muy raro.

“En el video estoy muy sorprendido, fue extraño.

“No tengo ni idea de lo que podría ser.”

El resonante ruido de trompetas se ha escuchado en todo el mundo mientras la gente trata de explicar el desconcertante misterio.

Los testigos  han culpado al fenómeno  de muchas explicaciones a cual mas bizarra y mas comprometida a una explicación, inclusive diciendo que un apocalipsis se acerca o el ya mas que famoso HAARP (últimamente culpable de todas las desgracias humanas, MODO SARCASTICO)

Otros argumentaron que era el sonido de una nave espacial alienígena acercándose a la tierra.

Pero los astrofísicos no estuvieron de acuerdo, alegando que el ruido es el resultado de un terremoto en Eslovaquia.

Ha habido cientos de informes de los zumbidos desde los Países Bajos a Marruecos.

 

2- LIVE SCIENCE

Como veis sigue siendo muy curiosa las deducciones de diferentes expertos y aun lo es mas cuando ningun@ llega a ninguna conclusión. Os vamos a mostrar lo que la Ciencia opina al respecto:

Incluso los planetas pueden tener un mal caso de tinnitus, según un nuevo estudio que explica el misterioso e interminable zumbido de la Tierra.

Los científicos saben desde hace tiempo que los terremotos pueden hacer que la Tierra cante como una campana durante días o meses. Sin embargo, a finales de la década de 1990, los sismólogos descubrieron que el mundo también vibra constantemente a frecuencias muy bajas incluso cuando no hay terremotos. Esta llamada actividad micro sísmica es demasiado débil para que los humanos la sientan.

Ahora, los investigadores dicen que las olas oceánicas son las culpables de estos misteriosos temblores y a la vez el que provoca The Hum.

Muchos científicos se habían dirigido a las olas oceánicas para explicar el raro zumbido de nuestro planeta. En una teoría, los científicos propusieron que las vibraciones fueran generadas por las enormes ondas oceánicas, que pueden extenderse hasta el fondo marino. Las olas pueden sacudir la Tierra mientras caen sobre las crestas de los fondos marinos y las plataformas continentales submarinas. Otra idea sugiere que las olas del océano chocaron con los temblores.

Pero ninguna idea podría explicar toda la gama de vibraciones observadas en los sensores sísmicos. El nuevo estudio combina ambas ideas en un modelo que explica estas señales micro sísmicas.

“Creo que nuestro resultado es un paso importante en la transformación del ruido misterioso en una señal entendida”, dijo el autor principal del estudio, Fabrice Ardhuin, oceanógrafo del Instituto Francés de Investigación para la Explotación del Mar, a Live Science.

Usando modelos computarizados del océano, los vientos y el fondo marino, los científicos encontraron que las olas oceánicas colisionadas podrían generar ondas sísmicas que tardan 13 segundos o menos en completar una ondulación. Cuando se trataba de ondas más lentas, encontraron que las olas del océano moviéndose sobre el fondo marino podrían generar ondas sísmicas con una frecuencia de 13 a 300 segundos. La mayor parte del ronquido misterioso viene de estas ondas más largas. La presión de estas olas oceánicas más largas en el fondo marino causa la mayoría de los sonidos de campana de la Tierra, dijeron los investigadores.

Una mejor comprensión de este zumbido podría ayudar a los científicos a generar mejores mapas del interior de la Tierra, dijo Ardhuin. Estas ondas sísmicas penetran profundamente en el manto del planeta y potencialmente todo el camino hasta el núcleo de la Tierra. Esto significa que analizar estas ondas podría ayudar a obtener una imagen más detallada de la estructura del planeta, dijo.

Los investigadores añadieron que podría haber más fuentes de actividad micro sísmica. Por ejemplo, quizás las olas oceánicas que viajan a lo largo de las costas o que viajan por las montañas submarinas y las crestas de los océanos medios pueden generar ondas sísmicas, dijo Ardhuin.

Ardhuin y sus colegas Lucia Gualtieri y Eléonore Stutzmann en el Instituto de Física de Tierra de París detallaron sus hallazgos en la edición del 16 de febrero de la revista Geophysical Research Letters.

 

Como veis interesante explicación que podría dar al traste la noticia que cada vez que suena los teóricos de la conspiración utilizan en un sin fin de sin sentidos que otro día analizaremos. Ya sabéis amigos ahora podréis decidir y opinar del tema con más datos que hemos aportado. Sacad vuestras propias conclusiones. Alienigenas?? Tuneladoras??Haarp?Olas??Temblores??Apocalipsis??

 

Sergio Ruiz.

 

El Universo Por Descubrir

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EL ATROZ ORIGEN DE SAN VALENTÍN

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Las celebraciones en las que se basa esta jornada son las Lupercales («la fiesta de la licencia sexual») y el día en honor de la diosa Juno Februata

Ni amor, ni pequeños angelitos capaces de volar y de lanzar flechas para entrelazar el destino de dos tortolitos. El origen del Día de San Valentín poco tiene que ver con lo que, a día de hoy, se celebra el 14 de febrero. Por el contrario, esta fiesta en honor a los enamorados se basa en las Lupercales, un festival de depravación y sexo salvaje que se llevaba a cabo en la Antigua Roma con varios objetivos. Entre ellos, lograr que los jóvenes se iniciaran en la sexualidad y perdieran el miedo a mantener relaciones entre sí. La celebración era tan bárbara e imposible de erradicar que la Iglesia se vio obligada a sustituirla por el actual día de los enamorados en el siglo V.

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Las Lupercales

Con todo, esta es solo una de las teorías existentes sobre el origen de San Valentín. Algunas fuentes creen que también se basa en otra fiesta pagana que se quería «cristianizar»: la que se hacía en honor de Juno Februata. El autor John M. Flader afirma en su obra «Tiempos de preguntar. 150 cuestiones sobre la Fe Católica» que, en la Antigua Roma, existía la costumbre de honrar a esta deidad introduciendo los nombres de las jóvenes de la ciudad en una caja. Cada uno de ellos era extraído por un chico y la pareja resultante quedaba unida a nivel sexual. Nuevamente, lo pecaminoso de la celebración hizo que fuera modificada. «Al final, se sustituyeron los nombres de las chicas por los de los santos», afirma el autor.

Lupercales: barbarie y golpes en Roma

Las Lupercales, según la mayoría de los expertos, eran unas fiestas celebradas en la Antigua Roma que incluían varios ritos para que los adolescentes se iniciaran en las relaciones sexuales. Con todo, y según explica el autor Jean-Noël Robert en su obra «Eros romano: sexo y moral en la antigua Roma», el origen de esta celebración ya se consideraba entonces mitológico. «Se trataba de una de las ceremonias más arcaicas, ya que numerosos especialistas coinciden en decir que se remontaba a los tiempos del caos, mucho antes de la fundación de Roma, en la que sin duda se hacían sacrificios humanos», señala.

Oficialmente, la fiesta se celebraba en la misma gruta (la Lupercal) en la que se creía que una loba había amamantado a los fundadores de Roma (Rómulo y Remo) después de que estos hubieran sido abandonados en el río por su familia.

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Jóvenes disfrazados de lobo

El escritor Carlos Goñi relata en «Una de romanos: un paseo por la historia de Roma», este curioso episodio: «Marte, el flagrante dios de la guerra, amó en secreto a [una joven], quien concibió dos mellizos. Cuando naciero, [el tio de la chica, Atulio] introdujo a los pequeños en una cesta y los hechó al Tíber, convencido de que morirían. Sin embargo, la cesta vino a parar a un remanso del río. Los niños empezaron a llorar y la loba los descubrió. El animal los amamantó en una gruta al sur del Palatino, llamada Lupercal».

Desde aquella gruta se iniciaban las Lupercales de manos de un sacerdote. Este era el encargado en primer lugar de sacrificar un carnero en honor a Fauno (el dios de la naturaleza). Lo hacía con el mismo cuchillo con el que, posteriormente, embadurnaba la cara de dos «lupercos» o «luperci» (los jóvenes que debían pasar por aquel ritual).

«Después, secaba los restos de sangre con vellón de lana mojado en leche; en este punto los dos muchachos debían prorrumpir en risas», explica el autor de «Eros romano». ¿Por qué esta reacción? Al parecer, porque de esta forma emulaban la victoria de la vida sobre la muerte. La «resurrección» por la que, en definitiva, habían pasado los fundadores de la ciudad tras verse abandonados y haber sido recogidos por el animal.

Una vez que habían sido ungidos por el sacerdote, estos dos jóvenes (que casi siempre iban desnudos, o ataviados únicamente con taparrabos fabricados con la piel de los animales sacrificados) salían de la gruta. El ritual no acababa en este punto, sino que iniciaban una carrera desquiciada a través de Roma por un itinerario previamente planeado. Un trayecto que llevaban a cabo mientras proferían obscenidades. Mientras corrían, los «lupercos» iban dando latigazos -con una correa fabricada también con los restos del carnero- a todo aquel que, voluntariamente, se ubicaba frente a ellos.

El principal objetivo eran, no obstante, las mujeres en edad de ser madres. «La opinión en que estaban las mujeres era que estos latigazos contribuían a su fecundidad, o a su feliz libertad», se explica en el «Diccionario Universal de Mitología». Las chicas, de hecho, consideraban todo un honor que los «lupercos» les diesen un correazo, pues era una forma de que los dioses les asegurasen un retoño. Los hombres zurrados, por el contrario, entendían que aquellos golpes les purificaban y les permitían entrar «limpios» en el nuevo año (que comenzaba entonces en marzo). Es decir, que llevarse una marca a casa era símbolo de buena suerte.

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Lupercales

A pesar de todo, los autores le atribuyen varios significados a esta fiesta. Robert señala, por ejemplo, que mediante aquella carrera la «ciudad revivía sus primeros momentos, aquellos en que había pasado de la barbarie y el caos a la civilización, a una nueva vida». Otros tantos son partidarios, por el contrario, de que la ceremonia era principalmente un rito de iniciación entre los más jóvenes. El autor Pierre Jacomet es uno de ellos. El escritor afirma en una de sus obras que aquellas eran «ceremonias destinadas a alejar el miedo a la sexualidad, el temor de ser incapaz, el terror a no poder cumplir con el ritual de la fertilidad, que es la cópula, a perder la calidad de ciudadano del mundo».

¿Qué sucedía después de la carrera? Las teorías son varias. Algunos autores como Jon Juaristi explican en «El bosque originario» que las Lupercales podrían incluir «ritos orgiásticos como la prostitución propiciatoria de las pastoras». Robert, por su parte, añade que ese día también se celebraban otros tantos rituales como «el sacrificio de un perro», una invocación a Juno, o un banquete».

La confusión con Juno Februata

Pero San Valentín no solo podría tener su origen en las Lupercales. Como ya se ha señalado anteriormente, también sería posible que se basara en la fiesta que los romanos celebraban en honor de Juno Februata (la diosa de las purificaciones, según se explica en «Panlexico, vocabulario de la fabula»). No obstante, existe cierta controversia en torno a esta festividad. Algunos autores afirman que era una celebración situada el día 14, mientras que otros la ubican el 15 y, algunos más, llegan a señalar que se celebraba entre el 13 y el 15.

La controversia en torno a esta ella es total. Determinados historiadores señalan que realmente se correspondían con las «februales», unas celebraciones que duraban casi medio mes y que se llevaban a cabo en febrero. Las mismas en las que se detenía el culto al resto de divinidades (pues sus templos se cerraban) y, curiosamente, los matrimonios estaban prohibidos.

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Los "luperci" dan latigazos a las mujeres

Las teorías sobre cómo se celebraban las fiestas en honor de Juno Februata son también varias. Algunos autores afirman que en ellas se llevaban a cabo sacrificios mientras los presentes portaban antorchas. Otros escritores como Flaver son partidarios de que, en base a las fuentes clásicas, se festejaban de una forma mucho más romántica: «Existía la antigua costumbre de que el 15 de febrero los chicos escribieran los nombres de las chicas en honor de la diosa Juno Februata».

También se cree que, posteriormente, las «papeletas» (por así llamarlas) eran guardadas en una caja y cada joven extraía una. Esa sería su pareja sexual, y con ella llevaría a cabo sus fantasías más perversas. «Para cristianizar dicha costumbre, se sustituyeron los nombres de las chicas por los de los santos», completa el experto. El historiador del XVIII Alban Butler es en quien se basa principalmente este experto, el cual es secundado por otros posteriores como Jack Oruch.

Cristianización

La brutalidad de las Lupercales, así como la necesidad de cristianizar la fiesta ante la imposibilidad de que la olvidasen los ciudadanos, provocó que -allá por el siglo V- la Iglesia tomara cartas en el asunto. Así lo afirma el periodista e historiador Jesús Hernández (autor del blog «¡Es la guerra!») en su obra homónima: «La fiesta de San Valentín fue instaurada en el año 498 por el papa Gelasio I, probablemente en un intento de eliminar la efeméride pagana de las Lupercales, que se celebraban el 15 de febrero. Un festejo relacionado con el amor y la reproducción».

historia-de-san-valentin-por-que-se-celebra-version-600x377La versión Cristiana

En palabras de este autor, se eligió sustituirla por San Valentín en base a que este religioso desafió a Roma en el siglo III en nombre del amor. Por entonces, el emperador romano Claudio II Gótico (214-270 d.C.) consideraba que «los soldados que estaban casados pecaban de conservadores en el campo de batalla, en unos momentos en los que las fronteras se veían acosadas por alamanes y vándalos».

El político, que de tonto no tenía un pelo, decidió que lo mejor para que sus legionarios se dejasen la vida y derrochasen valor en el frente era prohibirles contraer matrimonio. Si nadie les esperaba en su hogar, no tendrían reparos en batirse a pilum y gladius.

«San Valentín era entonces el obispo de la ciudad de Iteramna (hoy Terni, en Italia), y se avenía a celebrar en secreto las bodas de aquellos soldados que no querían cumplir esa orden del emperador», añade Hernández.

Como era de esperar, al ser descubierto fue apresado por el líder, quien le decapitó el 14 de febrero del año 269. «Se cree que fue enterrado en la Vía Flaminia, a las afueras de Roma, lo que hizo que durante la Edad Media la Puerta Flamina fuese conocida como Puerta de San Valentín», completa el historiador y periodista. En todo caso, la veracidad sobre la biografía del santo hizo que la Iglesia Católica eliminara esta festividad del calendario en el año 1969.

Con todo, existe otra versión sobre esta historia. Según desvela el dossier «El día de San Valentín» (editado por la Consejería de educación en el Reino Unido e Irlanda), Valentino era, allá por el siglo III, un cristiano que continuó practicando su religión a pesar de la prohibición romana. Sus principios le llevaron a la cárcel, donde uno de los guardias le pidió que diese clases a su hija ciega. Tras varias jornadas a su lado, la pequeña recuperó la vista y se convirtió al cristianismo al entender que era la fe verdadera.

«Añade la leyenda que la víspera de la ejecución, Valentino envió una última nota a la niña pidiéndole que se mantuviera en la fe. La nota iba firmada: “de tu Valentino”. Al día siguiente, 14 de febrero, Valentino fue ejecutado. Sus restos se conservan en la Basílica de su mismo nombre, en Terni, donde cada año, el 14 de febrero, las parejas que van a casarse celebran un acto en honor del Santo», se señala en el informe.

Fuente ABC

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CHAPUZAS QUE PASARON A LA HISTORIA

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El Ecce Homo de Borja

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Nadie conocería Borja (Zaragoza) sin la restauración que en el año 2012 hizo Cecilia Giménez Zueca del Ecce Homo que se encuentra en una columna del Santuario de la Misericordia. La obra original data de 1930 y fue realizada por Elías García Martínez, un catedrático de la Escuela de Arte de Zaragoza que en apenas dos horas completó una obra basada en el Ecce Homo que realizó en el siglo XVII el artista italiano Guido Reni y que consiguió una notoriedad espectacular.

Sin embargo, la obra de García Martínez pasó sin pena ni gloria hasta que la imagen, muy deteriorada, fue restaurada por una mujer de 81 años que apenas tenía experiencia en restauraciones, pero cumplió con el mandato oficial. El desastre se convirtió en un éxito.

Durante meses no se habló de otra cosa y el ayuntamiento de la localidad, ante la avalancha de turistas y la inmensa repercusión del trabajo decidió no realizar una nueva restauración. Aunque el trabajo de Cecilia parezca de broma… aquella chapuza ha pasado a la historia. No fue la única vez que ha ocurrido algo similar. Aquí exponemos algunas de las barbaridades que hicieron historia…

Castillo de Matrera (Cádiz)

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Es un hecho que en algo tan subjetivo como la estética, la arquitectura, el concepto del arte en general no nos ponemos de acuerdo. Y tienen ante ustedes un ejemplo paradigmático de esta afirmación: la polémica restauración del castillo de Matrera, situado en la localidad de Villamartín (Cádiz). Levantado en el siglo IX por orden del guerrillero andalusí Omar ibn Hafsún, que pasaría a la historia por organizar una rebelión contra el Emirato Omeya de Córdoba, el castillo fue declarado Bien de Interés Cultural en el año 1985.

Pese a su importancia histórica, el estado prácticamente de abandono en el que ha estado durante las últimas décadas y las escasas rehabilitaciones llevadas a cabo, provocaron que en 2013 se derrumbase buena parte de su torre. Y aquí comienza la polémica.

Porque durante el año 2016 se llevaron a cabo trabajos apoyados por la Junta de Andalucía, con el resultado que tienen ustedes ante sus ojos. Pronto la controversia ensombreció la nueva vida de la torre. Dirigidas por la asociación de defensa del patrimonio cultural y natural de España, Europa Nostra, las críticas arreciaron contra el resultado del proyecto, que empezó a ser calificado como “el Ecce  Homo de la arquitectura”, en referencia a la mediática restauración de la obra de Borja. “Se ha llevado al extremo la legislación sobre restauración que obliga a distinguir las partes nuevas de las originales y se ha dañado el entorno con una cosa blanca, enorme”, señaló el vicepresidente de Hispania Nostra, Carlos Morenés.

Pero sobre gustos, ya se sabe… Y a este ataque furibundo desde diversas instituciones culturales españolas, le respondió un prestigioso premio internacional de arquitectura, el Architizer A+, que decidió conceder a la restauración del castillo de Matrera el galardón en la categoría de preservación.

Iglesia de San Andrés (Madrid)

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Una iglesia tiene que concentrar en sus paredes un buen número de retratos de santos, de secuencias milagreras y escenas bíblicas y de la vida de Cristo y sus apóstoles. Echar un vistazo a los mismos es hacerlo también a los cambios de estilo de los siglos y a la evolución de las artes. Lo demás es cuestión de talento y de gusto personal.

Es habitual en la historia que el modelo sea alguien conocido por el creador. Pero claro, entrar en una iglesia del renombre de la de San Andrés y encontrarse con las formas de San Isidro, Santa María de la Cabeza o del mismo San Andrés a personas que aparecen con cierta normalidad en los medios de comunicación, causa un profundo impacto. Más aún cuando algunos de ellos pueden no ser santos de su devoción. Y es que en este templo, que presume de ser uno de los primeros levantados en Madrid (levantados, derruidos, relevantados y vueltos a derrumbar), San Isidro tiene el rostro del antiguo alcalde José María Álvarez de Manzano, su esposa, María Eulalia Miró, de Santa María de la Cabeza y el político Luis Eduardo Cortés, de San Simón… entre otros. Asomarse al altar mayor de tan histórico edificio es hacerlo, pues, a imágenes de algunos de los políticos del PP de Madrid más relevantes de los últimos años. El artista que pintó 17 lienzos con gentes tan conocidas como los señalados se llama José Gabriel Astudillo, claro, milita en el PP. Y es pintor, por supuesto.

Teatro romano de Sagunto

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En el tiempo de los emperadores Augusto y Tiberio se estima que se construyó en la localidad valenciana de Sagunto su teatro romano. Lógicamente, la erosión causada por el paso del tiempo castigó al edificio, y desde la corporación municipal y la Generalitat Valenciana se marcaron como objetivo su total remodelación para que pudiera adecuarse a las artes escénicas. Fue entonces cuando surgió la intervención de Giorgio Grassi y Manuel Portacelli a finales de la década de los 80.

Aunque los restos se conservaron, estos quedaron enterrados bajo los nuevos materiales utilizados. El Tribunal Superior de la Comunidad Valenciana consideró que la intervención era ilegal, ya que no se adecuaba a la ley de Patrimonio Histórico de 1985, y, en 2008, ordenó su demolición.

No obstante, la Generalitat presentó un recurso a esta sentencia y, en 2009, dicho fallo se revirtió por no ser viable –al demoler el resultado de las obras, se dañarían irremisiblemente los restos enterrados– y atendiendo, además, al principio de eficiencia en el gasto público.

Actualmente, el teatro romano de Sagunto sirve de marco al festival anual Sagunt a Escena, que este año, en su 33ª edición, tiene lugar entre el 22 de julio y el 10 de septiembre. En resumidas cuentas, aunque la

remodelación a que se sometió el teatro no fue la más ortodoxa posible, al menos consiguió que el teatro recuperara su función original.

Muralla de Jayrán (Almería)

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En las inmediaciones de la alcazaba de Almería se construyó en el siglo XI la muralla de Jayrán, construida por el monarca del mismo nombre, primer rey taifa de Almería.

La consejería de Cultura de la Junta de Andalucía decidió que había llegado el momento de acometer su restauración, y el resultado suscitó numerosas críticas por parte de distintos colectivos, entre ellos la Asociación Amigos de la Alcazaba.

Y es que la Ley de Patrimonio Histórico de Andalucía de 2007, referente a bienes restaurados, prohíbe la utilización en el curso de la misma de materiales que no estuvieran ahí en el momento de la construcción.

La Junta obvió esta limitación y colocó unas láminas de acero con la excusa de que era la única solución posible para evitar su derrumbe, aseverando que se trataba de una solución provisional. Los grupos en contra de esta restauración exigen ahora que se le devuelva el aspecto original, ya que el impacto visual de la remodelación es muy negativo para el entorno. Al mismo tiempo, demandan que se depuren responsabilidades.

Fuente HISTORIA DE IBERIA VIEJA

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ENCUENTRA UNA SERPIENTE VENENOSA EN SU ÁRBOL DE NAVIDAD

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No es el típico regalo que se espera por Navidad.

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Una mujer en Australia encontró el domingo una serpiente venenosa de un metro de largo enroscada en su árbol navideño.

Enseguida pidió ayuda para retirar la serpiente tigre de su casa en un barrio de Melbourne, en el sur del país.

Barry Goldsmith, el cazador de ofidios que atrapó al animal, dijo que el reptil entró por una puerta que estaba abierta antes de situarse cómodamente entre las decoraciones.

Peligrosas

Las serpientes tigre, que se encuentran en zonas costeras de Australia, son muy venenosas.

Goldsmith explicó que la mujer “reaccionó bastante bien”.

“Se fue de la habitación, puso una toalla para bloquear la puerta y me llamó”, le contó a la BBC.

La serpiente fue liberada de nuevo a la naturaleza. La especie está protegida en la mayoría de los estados australianos.

Goldsmith dijo estar acostumbrado a encontrar serpientes en sitios inusuales.

“Las he encontrado dentro de botas, lavadoras, casetas de perro, cajas para gatos, baños, armarios de cocina y estanterías”, afirmó.

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Otras serpientes encontradas recientemente

Encuentran una boa constrictor atropellada en una carretera de Toledo

Los agentes medioambientales recuerdan que «su liberación supone riesgo a personas y el medio ambiente»

boa2-toledo-k2fe-620x349abcEl ejemplar medía un metro y ochenta centímetros

Agentes medioambientales de Castilla-La Mancha han encontrado este domigno atropellada en una carretera de la provincia de Toledo un ejemplar de boa constrictor, una de las serpientes más grandes del mundo.

El ejemplar, que medía cerca de un metro y ochenta centímetros, podría haberse escapado de un terrario o haber sido liberado en el medio natural de forma intencionada, ya que este tipo de reptiles en España suelen ser utilizados como mascotas y criados en cautividad.screenshot

A través de su cuenta en Twitter, los agentes medioambientales han recordado que tener en casa ejemplares de serpientes como la boa constrictor es una gran responsabilidad y por eso, han advertido, que «su liberación supone riesgo a personas y el medio ambiente».

En este sentido, han recordado que está prohibido soltar en el medio natural cualquier tipo de mascota. La boa constrictor es una reptil no venenoso cuyo hábitat natural son las zonas tropicales de América del Sur y Central, y de alimentación carnívora puede llegar a vivir entre 20-30 años y a alcanzar una longitud de hasta 6 metros.

Fuentes BBC Y ABC

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SI EXISTEN!! LOS CIENTÍFICOS DESCONOCEN LA CAUSA EXACTA DE LOS TIBURONES DE DOS CABEZAS

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Investigadores españoles de la Universidad de Málaga (UMA) han identificado el primer embrión de tiburón con dos cabezas que crece en un laboratorio, según un nuevo estudio publicado en la revista Journal of Fish Biología . Este hallazgo se suma al de otros tiburones de dos cabezas en los últimos años y los científicos no conocen bien las causas de esta mutación ni el motivo por el que proliferan estos ejemplares.

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Hace años, unos pescadores hallaron un tiburón toro cuyo útero contenía un feto de dos cabezas en Florida. Más tarde, en 2008, otro pescador descubrió un embrión de tiburón azul de dos cabezas en el Océano Índico. En 2011 un estudio describió una tintorera siamesa capturada en el Golfo de California. Ahora, investigadores de la UMA han descubierto este embrión inusual a través de un huevo de tiburón que formaba parte de una muestra de 797 huevos.

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El equipo de Estudios Cardiovasculares en Vertebrados de la Universidad de Málaga descubrió el embrión de dos cabezas en el marco de un programa de investigación sobre el desarrollo del corazón en los tiburones. Para el estudio el equipo dispone de huevos de hembras de olayo atlántico, (Galeus atlánticus), que aún no han desovado y que han sido capturadas por barcos pesqueros. Los investigadores abrieron el huevo para estudiar el espécimen, y el doctor Valentín Sans-Coma atribuye la malformación a un trastorno genético ya que los peces no nacidos no fueron expuestos a ningún tipo de infección, producto químico o radiación.

Estos huevos, que se mantienen en acuarios son translúcidos, lo cual permite seguir el desarrollo de cada embrión. El presente embrión dicéfalo se detectó de entre un total de 797 huevos, lo cual supone una incidencia de la malformación de un 0,13%. Cada cabeza poseía una boca, dos ojos, un cerebro y cinco hendiduras branquiales a cada lado, dos notocordas y dos tubos neurales. En el tronco había dos corazones, dos esófagos, dos hígados, pero un solo intestino. Las futuras aletas dorsales estaban duplicadas, pero las ventrales no.

img_clopezm_20161110-134300_imagenes_lv_otras_fuentes_shark-ky6g-656x477lavanguardia-webEmbrión del Galeus atlanticus dicéfalo descubierto en la Universidad de Málaga (V. Sans-Coma et al. | UMA)

¿Cuál puede ser el motivo de la mutación?

Los investigadores de la UMA explican en su estudio que la malformación en tiburones se ha atribuido, de forma especulativa, a posibles infecciones virales, a desórdenes metabólicos y, ante todo, a alteraciones del medio ambiente. Pero en el caso del embrión, la causa más razonable sería de tipo genético.

Según recoge National Geographic, otro estudio reciente liderado por el científico marino Nicolas Ehemann que ha examinado dos especímenes de tiburones con dos cabezas hallados por pescadores en el Mar Caribe, apunta que si los fetos con dos cabezas son más frecuentes en la naturaleza, la sobrepesca podría ser la responsable de la mutación.

En cualquier caso, tal como explica Ehemann, las deformaciones son difíciles de estudiar porque sólo se dispone de los ejemplares que se encuentran al azar.

Algo raro tiene que estar pasando para que los tiburones de dos cabezas hayan pasado de ser.

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¿Cuándo empezó todo esto?

Hace un par de años, en Florida, un pescador capturó a una hembra de tiburón que estaba embarazada de un feto bicéfalo.

En 2008, otro pescador se encontró con el mismo caso, pero esta vez en el océano índico.

Un estudio publicado en 2011 hablaba de casos de tiburones azules siameses capturados en el Golfo de California y el noroeste de México. Según su director Felipe Galván-Magaña, del Instituto Politécnico Nacional de México, los tiburones azules producen el mayor número de crías bicéfalas del que se tiene constancia, probablemente, por el hecho de tener tantos embriones al mismo tiempo (hasta 50).

Ahora, una investigación española ha identificado un embrión bicéfalo de Galeus atlanticus mientras criaban tiburones para investigaciones de laboratorio.

Los investigadores abrieron el huevo para estudiar al espécimen. Según el líder del proyecto Valentín Sans-Coma, es poco probable que un animal con estas condiciones sobreviviera el tiempo suficiente como para que alguien se pegase el susto de su vida al encontrárselo por ahí.

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¿Qué puede estar causando esta mutación?

Los casos de tiburones de dos cabezas han sido pocos y espaciados, así que es complicado saber los motivos que hay detrás de estas mutaciones.

Para Sans-Coma y su equipo, en el caso de los tiburones de laboratorio la respuesta debería ser algún tipo de trastorno genético, ya que no pueden estar expuestos a ningún tipo de infecciones, químicos o radiación.

Pero si hablamos de los tiburones salvajes las posibles respuestas se disparan: desórdenes metabólicos, contaminación o una reducción en la diversidad genética a causa de la sobrepesca que lleva a la endogamia con sus consecuentes anormalidades genéticas.

En otro estudio reciente, el científico marino Nicolas Ehemann examinó a dos de estos especímenes: una musola amarilla y un tiburón azul hallados por un pescador en la Isla Margarita, en Venezuela. Los animales, que tampoco hubiesen sido capaces de sobrevivir, son los dos primeros tiburones bicéfalos que se han encontrado en el Caribe.

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¿Culpamos a la sobrepesca?

Los científicos no se ponen de acuerdo en el tema. Mientras que Ehemann ve claro que la sobrepesca tiene que ver con la aparición de tiburones bicéfalos, Galván-Magaña considera que no es que haya más tiburones de dos cabezas, sino que simplemente se publica más sobre el tema.

De momento, pues, no podemos saber si somos o no responsables de esta mutación. Ante la duda, sin embargo , mejor no te pidas sopa de aleta de tiburnón en tu próxima visita al restaurante chino.

Fuente LA VANGUARDIA Y PLAYGROUND

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EL “FANTASMA” DE UN NIÑO MUERTO EN UN ACCIDENTE APARECE EN UN “SELFIE”

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El ‘fantasma’ de un niño muerto en accidente de tráfico aparece en un ‘selfie’ que se tomó una chica estadounidense cuando viajaba en el coche con su madre.

Una joven estadounidense de 13 años se tomó un ‘selfie’ cuando viajaba en el asiento del copiloto del coche de su madre y, cuando comprobó la imagen, vio que aparecía un niño ‘fantasma’ en el asiento de atrás, según informa el tabloide británico ‘The Sun’.

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La conductora del vehículo, Melissa Kurtz, asegura que tanto ella como su hija Harper eran las únicas ocupantes del vehículo y estima que el menor de la fotografía es un chico que estuvo involucrado en un accidente de tráfico en el lugar donde se hizo la instantánea y murió cuando le trasladaban a un centro sanitario.

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A muchas personas este episodio les resultaría escalofriante. Sin embargo, Kurtz no está asustada porque asegura que su hija “es un imán” para los sucesos paranormales y estima que este hecho “prueba” que existe vida después de la muerte.

Por su parte, un investigador especula con la posibilidad de que el ‘fantasma’ tratara de advertir a la joven de que se pusiera el cinturón de seguridad, que no llevaba abrochado.

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UNOS CAZAFANTASMAS CAPTURAN UN “ESPECTRO” EN UN HOSPITAL ABANDONADO EN EL REINO UNIDO

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El fenómeno paranormal se ha registrado en un edificio abandonado alzado en la época victoriana.

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Entre el grupo de cazafantasmas británicos que visitó un hospital abandonado de la ciudad de Liverpool se cuela una invitada inopinada: una extraña figura femenina que solo ha sido percibida al ver una instantánea que cuelga el diario ‘Express’.

El autor de la foto es el cazafantasmas de la empresa Haunted Happenings –que se dedica a organizar tours en busca de fenómenos paranormales– Phil Barron, de 45 años. En la misma noche de Halloween y, al comenzar la visita al antiguo hospital, Barron tomó una instantánea al grupo de valientes para después publicarla en la cuenta de la empresa en Facebook. Al día siguiente Barron despertó con una oleada de comentarios bajo la foto donde se puede distinguir un rostro femenino de aspecto cadavérico.

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El edificio fue erigido en la época victoriana y sirvió como orfanato desde 1874. Ahora es un hospital abandonado que conserva un laberinto de salas, una capilla y una morgue. Barron aseveró que durante la excursión “había movimiento” al tiempo que los excursionistas intentaban comunicarse con espíritus.

El hombre ha asegurado que la foto no ha sido retocada. Los fotografiados admiten no reconocer a nadie conocido en la misteriosa a figura: está claro que esta ‘persona’ no formaba parte del grupo. Barron hace hincapié en que “el tamaño del rostro está totalmente desproporcionado en relación a los presentes en la foto”, por lo que hay “muchas cosas sencillamente sin sentido”.

Fuente RT

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“ESTOY MUERTO” ES EL MENSAJE QUE APARECE EN UNA CÁPSULA DEL TIEMPO DE UN “NIÑO-FANTASMA”

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Una botella de leche encontrada durante unas excavaciones en Albuquerque (EE.UU.) guarda 25 mensajes dejados en 1968 por los alumnos de una escuela primaria.

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Unas recientes excavaciones realizadas en el lugar donde antes se encontraba la escuela primaria Montgomery en Albuquerque (Nuevo México, EE.UU.) han destapado un inesperado recordatorio del pasado. Ha aflorado una antigua botella de leche que guardaba unos 25 mensajes de los alumnos de la escuela primaria destinados a lectores futuros. La mayoría de los niños contaron detalles sobre su familia y aficiones, pero uno de ellos dejó un inquietante mensaje que empieza de manera perturbadora: “Estoy muerto”.

El autor del texto se llamaba Greg Lee Youngman y fue alumno de la primaria Montgomery, que fue construida en 1955 y finalmente convertida en un complejo de bellas artes en 1982, informa ‘Albuquerque Journal’. “Estoy muerto. Voy a la escuela Montgomery. Es el antiguo nombre de la escuela. Nací en 1900”, afirmó el pequeño Greg, que a la sazón tenía 10 años. Aunque en el mensaje no figura la fecha, se cree que no es tan antiguo como pretendía hacer creer el autor, sino escrito en 1968, al igual que otros dos encontrados en la misma botella de leche.

“Mi asignatura favorita es espantar a la Policía. Toco la guitarra. En el caso de que no sepas qué es eso, es una tabla con cuerdas”, explicó Youngman en relación a sus aficiones. El mensaje termina con las siguientes palabras de despedida: “Nos vemos luego, salvajes”.

Sin embargo, según ha revelado Brad Clement, autor de otra de las cartas encontradas en la misma botella –que ahora tiene 59 años– en 1968 los alumnos de la escuela primaria escribieron mensajes para enterrarlos en cápsulas del tiempo bajo árboles recién plantados. ¿Fin del enigma?

Fuente RT

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EL EXTRAÑO CASO DE LA MUJER CUYO ADN APARECIÓ EN 40 ESCENAS DE CRÍMENES

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Asesinatos, robos y drogas involucraron a quien parecía ser una asesina en serie. Más de 15 años después, la Policía resolvió el misterio, pero entendió que muchas de las investigaciones apenas comenzaban.

Policías alemanes cargan el féretro de su compañera Michelle Kiesewetter, asesinada en Heilbronn. 2 de mayo de 2007.Policías alemanes cargan el féretro de su compañera Michelle Kiesewetter, asesinada en Heilbronn. 2 de mayo de 2007.Arnd WiegmannReuters

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Policías alemanes cargan el féretro de su compañera Michelle Kiesewetter, asesinada en Heilbronn. 2 de mayo de 2007.Arnd WiegmannReuters.

Según un artículo publicado por Gizmodo, la historia comienza en mayo de 1993, cuando la Policía de la localidad de Idar-Oberstein, Alemania, descubrió a una anciana estrangulada en su departamento. La única evidencia del crimen fue una muestra encontrada en una taza de té y que pertenecía a una mujer. Más de 15 años tendrían que pasar para que los investigadores descubrieran a quién pertenecía esta muestra.

Tras la pista de una asesina en serie

Pasaron varios años y la Policía no lograba descubrir a la extraña mujer involucrada en el terrible crimen, hasta que su ADN volvió a aparecer en otra escena. En 2001, un hombre de 61 años de edad fue asesinado en su domicilio de la ciudad alemana de Friburgo, luego de recibir violentos golpes en todo el cuerpo. Esta vez, la muestra de ADN fue encontrada en un cajón de la cocina. Los dos casos se relacionaban, la Policía ahora contaba con una línea de investigación de una asesina en serie.

En octubre del mismo año, la policía atendió una denuncia de robo en una zona boscosa de Gerolstein (Alemania). Cerca del lugar de los hechos los agentes encontraron una jeringuilla con heroína. Después de analizar la muestra, se encontró el mismo ADN de la misteriosa mujer. El caso estaba casi resuelto: una asesina en serie con problemas de drogas.

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Confusion total

Sin embargo, en los siguientes años ocurrieron varios hechos que dejaron estupefactos a los investigadores. En octubre de 2011, el ADN de la misma mujer apareció en los restos de una galleta en un coche robado en Budenheim (Alemania). Luego, en 2004, los forenses encontraron el ADN de la mujer en una pistola de juguete tras un robo de joyas en Arboi (Francia). El ADN continuaba apareciendo en 40 escenas de crímenes en varios países de Europa.

Entre ellos, se registraron más de veinte robos de coches, motocicletas, casas y tiendas en Alemania y Austria, entre 2003 y 2007. El 25 de abril de 2007, una oficial de policía, Michele Kiesewetter fue asesinada bajo circunstancias extrañas en la ciudad alemana de Heilbronn. En el lugar de los hechos, una vez más, se encontró el ADN de la misma mujer desconocida. Después de este incidente, los medios de comunicación llamaron a la asesina como ‘El fantasma de Heilbronn’.

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El último caso registrado se dio a finales de 2008, cuando se encontró una muestra de ADN de la misteriosa mujer en el carro de una enfermera alemana que falleció pocos días después. La Policía estaba totalmente confundida: casos que no tenían nada en común ocurrían en diferentes lugares e involucraban a una sola persona, quien además era mujer, un hecho que estadísticamente es mucho menos probable para un asesino en serie en Europa.

El misterio se esclarece

En enero de 2009, las autoridades alemanas ofrecieron una recompensa de 300.000 euros por información que dé con la captura de la misteriosa mujer, responsable del asesinato de personas y declarada la mujer más peligrosa de Alemania.

Pero en marzo de 2009, este caso tuvo un inesperado cambio de rumbo. El ADN de la mujer fue encontrado en el cuerpo calcinado de un migrante que intentaba ingresar a Francia. La Policía estaba totalmente desconcertada: ¿era un hombre?, ¿las muestras de ADN tomadas por los forenses eran válidas?

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En diciembre del mismo año, la Policía reveló la verdad. El ADN se encontraba impregnado en los propios bastones esterilizados con las que se recogían las muestras y pertenecía a la misma persona, una trabajadora de la empresa Greiner Bio One, que suministraba el material.

A partir de entonces, la Policía alemana ha modificado sus procedimientos forenses, que en aquel tiempo otorgaban demasiado peso a la única evidencia que era el ADN. A causa de esto, se cambió el paradigma en el trabajo de los investigadores forenses bajo un nuevo modelo que funciona hasta nuestros tiempos. Sin embargo, si bien el misterio había sido aclarado, aún quedan muchos crímenes que seguramente quedarán sin resolver, en parte, gracias a un descuido en la fabricación de una importante herramienta de investigación.

Fuente RT

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